écrit par Arwiqa-portiques26 janvier 2021 يستعرض مالك وقاوي واقع السنما زمن الحصار الذي فرضه انتشار الكوفيد على الأفراد، ويعدد البدائل التكنولوجية التي هرع إليها الناس لتعويض هذا النقص الفادح في نشاطهم الروحي، محاولا استشراف ما سيؤول إليه واقع السنما في علاقتها بالجمهور في ما بعد الكوفيد. فهل الكوفيد مضر بالسنما، أم أنه قد يشكل حافزا جديدا على انبعاثها؟ Par Malek Ouakaoui (enseignant-chercheur en littérature française, spécialiste
écrit par Arwiqa-portiques16 janvier 2021 نص منشور سابقا على صفحة التواصل الإجتماعي: آفاق فلسفية: تhttps://www.facebook.com/ArabPhilosophers “Alain Badiou revient ici sur les principaux éléments de sa philosophie de manière accessible et vivante, en la présentant dans l’horizon de la recherche du bonheur réel (comme effet que produit la vérité dans l’expérience d’un sujet). Dans la première partie, l’auteur explique pourquoi cette recherche, qui est le nom de
écrit par Arwiqa-portiques9 janvier 2021 أجندة الأنشطة الحاليّة والقادمة Chaque année, l’INHA organise de nombreux événements et manifestations scientifiques destinés à faire connaître au plus grand nombre les travaux des chercheurs et les collections de la bibliothèque. Vous trouverez ici la programmation scientifique de l’Institut (annonces de conférences, colloques, journées d’études, etc.) et de ses partenaires. Imaginé dès 1973 par Jacques Thuillier, puis formalisé en 1983
écrit par Arwiqa-portiques4 janvier 2021 الثـــــــــــــــــــقافة لــــــــــــــــــــــــم تــــــــــــمنع يومــــــــــــــــــا أحــــــــــــــــدا من أن يــــــــــــــكون وَغْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدًا Luc Ferry : “La culture n’a jamais empêché quiconque d’être un salaud” PHILOSOPHIE MAGAZINE22 – SEPTEMBRE 2018 ترجمة: الاستاذ يوسف اسحيردة : باحث ومترجم مغربي، مهتم بالشأن الديني والفلسفي تصدير: النازية البارحة، السلفية الإسلامية اليوم، قاما بتبديد الاعتقاد الموروث عن الأنوار، والذي بحسبه يمكن القول بأن تقدم الحضارة والمعارف سيؤدي مباشرة إلى تقدم الأخلاق. انطلاقا
écrit par Arwiqa-portiques2 janvier 2021 “باديو”:”مازلت متمسكا بالفرضية الشيوعية” (جانب من النقاش حول الاشتراكية والاشتراكية الديمقراطية في الساحة الفكرية الفرنسية اليوم)ا جريدة ليبيراسيون الخميس 9 نوفمبر 2017 Libération 9 novembre 2017 ترجمة وتقديم: محمد عادل مطيمط تقديم:ت أعلن “آلان باديو” مؤخرا عن إيقاف دروسه وعن أنه يُزمع نشر كتاب الحقائق المحايثة مُنجزا بذلك ثلاثيةً تتكوّن أيضا من الوجود والحدث . لم يتوقف هذا الرجل الثمانيني الأنيق عن
écrit par Arwiqa-portiques30 décembre 2020 Zeev Sternhell “ مجلة “هومانيسم” Humanisme 297، أكتوبر، 2012 ترجمة: محمد عادل مطيمط المجلّة:ا السيد المحترم “زائيف ستارنهال”، يشرّفنا التحاور معكم حول مسألة معاداة التنوير، أي حول موضوع كنتم قد سخّرتم من أجله جهودا كبيرة. ولننطلق في ذلك من طرح سؤال بسيط: ماذا تعنون بتياّر معاداة التنوير؟ ثم إننا نريد أن نعرف بصفة خاصة ما إذا كان الأمر يتعلق بـ”حركة” أم بـ”تيّار”،
écrit par Arwiqa-portiques29 décembre 2020 Critique de la philosophie centriste chez trois philosophes français contemporains : Deleuze, Derrida et Foucault فتحي التريكي أستاذ كرسي اليونسكو للفلسفة في العالم العربي كنا قد بينا في أبحاثنا السابقة[1] أن التفكير الفلسفي عامة سيتأقلم حتما مع تمظهرات العلوم وتطورها وتعدّد التـّعابير البشرية واختلافها. وقد كنّـا نعني بذلك أن هدف الفكر الفلسفي سيتعيّن في عملية تشخيص الواقع المعيش ومعالجته وبيان خصائصه
