La Conversion, Vivre selon Lucrèce__ اعتناق مذهب جديد في الحياة، مذهب لوكراس
chez Bouquins
Paru le 18/11/2021 | Broché 187 pages
L’intérêt des philosophes romains, c’est qu’on peut vivre selon leurs principes. Le poème de Lucrèce, De la nature des choses, se présente comme un immense traité existentiel perdu dans une encyclopédie du monde.
تكمن أهمية الفلاسفة الرومان في إمكانية توخي مبادئهم منهجا في الحياة. فقصيد لوكراس يتجلى كرسالة مطولة مغمرة في موسوعة العالم.ـ
يمكننا العيش على نهج لوكراس. إن قصيده المذكور هو مقترح تصور وجودي يقدمه إلى الشخص الذي يتجه إليه بها: ميميوس. فلوكراس يقترح اعتناق مذهب جديد، أي توخي حياة جديدة بدل النهج السابق الذي نتخلى عنه بعد فهم ما يجب فهمه منه بمساعدة حكيم يُعلّمنا معرفته.في هذه الحال، يتعلق الأمر بان نعلم ان الواقع ماديّ وانه لا يتكون سوى من ذرات تتساقط في الفراغ ولا شيء سوى ذلك. وبالتالي فان فيزيلء هذا العالم الارضي تغنينا عن الالتجاء الى ميتافيزيقا تصف لنا ما وراء هذا الواقع، وان الدين خرافة يجب ان نستعيض عنه بالفلسفة، ومن ثمة نتعلم انه يجب ان نقدم للجسد ما يطلبه بشرط ان لا يسقطه في العبودية…ـ
On peut vivre selon Lucrèce. Son poème est d’ailleurs une proposition existentielle faite à son dédicataire Memmius. Le philosophe propose en effet une conversion, autrement dit : une vie nouvelle faisant suite à l’ancienne qu’on abandonne après avoir compris ce qu’il y avait à comprendre, initié par un sage qui nous transmet son savoir. Ici : que le réel est matériel, qu’il n’est fait que d’atomes qui tombent dans le vide et de rien d’autre ; que cette physique de l’ici-bas dispense d’une métaphysique de l’au-delà ; que la religion est superstition et qu’il faut lui préférer la philosophie ; qu’il faut donner au corps ce qu’il demande dans la limite où ce qu’on lui donne ne l’asservit pas ; que l’amour est un remède à la passion ; que la sagesse est atteignable et qu’elle consiste en une arithmétique des plaisirs accompagnée par une diététique des désirs ; qu’il n’y a ni enfer ni paradis mais juste un monde immanent et tangible ; que la mort n’est pas à craindre puisqu’elle n’est qu’une modification de la matière et non sa suppression ; que le réel est tragique et que le savoir confère de la sérénité ; que le paradis existe sur terre pourvu qu’on le construise avec détermination.
Ce livre prend donc la forme d’une série de neuf lettres comme autant d’invitations à une sculpture de soi. Cette éthique propose une esthétique de l’existence.
M. O.